土筆つみ　　　三木露風　作詞　　　　　　　山田耕作童謡100曲集

つくし　つくし　つくしを　つまう

　つくしを見つけた　三本　四本

こっちにもあった　あっちにもあるよ

　大きな土筆　なぁがい　つくし

つくし　つくし　つくしを　つまう

　毎年こゝには　つくしが　はえる

はや　もうたくさん　こんなに　つんだ

　もう帰ろうよ　春の日　永い

耕作百言

　一人の�ﾍ師がある、一曲の童謡を拉して来てこれを唄って見る。

そしてその歌詞に従って一種の振付をする。生徒は直ちにそれに

真似をさせられる。──　勿論教へる當人はそれを模倣させるのだ

とは思ってゐない。覺えさせるのだと信じてゐる。

　かういふ教へ方は果たして藝術�ﾍ育であらうか。

もしこれを藝術�ﾍ育であると主張する人があるならば、その人は恐らく

Künst!erisch と云ふ言葉とKünst;erisch といふ文字とが全く同義であ

ると斷言するに違いない。

　一曲一曲をその弟子に口授し、その奏法を模倣させて一曲一曲を習い

あげさしてゆく邦樂の師匠の�ﾍへ方と、この�ﾍへ方とにどれ程の差が見

出されるであらう? 

 藝術家をのみつくるのが�ﾍ育の目的でなければ、まして技藝者を養ふの

が�ﾍ育の本旨ではあるまい。

　�ﾍ師は猿廻しとなってはならない。殊に生徒を猿あつかひすることは

絶對によくない。